Аннотация

В статье представлены основания для выделения этноса «дунгане» в составе более крупной этноконфес-сиональной общности «хуйцзу» на территории Китая. Хотя ислам появляется в Поднебесной еще в VII в., но массовое распространение среди собственно китайцев (что и дает начало хуйцзу) он получает на этапе позднего Средневековья. Тогда же в одном из регионов проживания китайцев-мусульман в Ганьсу и Западной Шэньси складывается общность с более тесными внутренними связями. Ее члены говорили на одном языке (диалекте), имели свой фольклор, более строго соблюдали требования шариата в одежде и пище, вместе прошли через суровые политические катаклизмы. Именно за ними следует закрепить этноним «дунгане», о происхождении которого высказываются разные мнения. С ними тесно связаны дунгане, проживающие в настоящее время в государствах Средней Азии.

Ключевые слова

ислам в Китае, этноконфессиональная общность, дунгане, этноним

Комиссаров С.А.

https://orcid.org/0000-0002-7657-054X

Институт археологии и этнографии СО РАН

Фролова А.А.

Новосибирский государственный университет

Список литературы

Комиссаров С.А. Лян Жунгуйди мэмин йули мян-ли // Шийуэди чи. - 16.02.1989.

Комиссаров С.А., Азаренко Ю.А., Тимонова Е.В., Хачатурян О.А. Искусство китайской архитектуры. -Новосибирск: РИЦ Новосиб. гос. ун-та, 2011. - 228 с.

Кузнецов В.С. Ислам в политической истории Китая: в 3 ч. - М.: ИДВ РАН, 1996. - Ч. 1 (VIII в. - 60-е гг. XIX в.). - 196 с.

Курбанов Э.К. История дунганского народа на перекрестке Великого шелкового пути (исторические ретроспективы) // Человек. Природа. Общество: Актуальные проблемы: мат-лы 14-й междунар. конф. молодых ученых. - СПб.: Изд-во Санкт-Петерб. гос. ун-та, 2006. -Ч. 1. - С. 344-347.

Решетов А.М. Об этническом своеобразии хуэй и уровне их этнической консолидации // Этническая история народов Азии. - М.: Глав. редакц. вост. лит-ры, 1972. - С. 137-149.

Хай Фэн. «Дунгань» лай цзы «тунькэнь» (Термин «дунгане» происходит от термина «военные поселения») // Сибэй миньцзу яньцзю. - 2005. - Вып. 1. -С. 115-117 (на кит. яз.).

Ху Сяопэн, Ша Юн. «Дунгань» минчэн таньюань (Исследование происхождения этнонима «дунгань») // Миньцзу яньцзю. - 2007. - № 1. - С. 75-81 (на кит. яз.).

Chang Hajji Yusuf. The Hui (Muslims) minority in China: an historical overview // J. of the Inst. of Muslim Minorities Affairs. - 1987. - Vol. 8, iss. 1. - P. 62-78.

Min Ke-qin O. Sufi orders in China // Proc. of the Int. Conf. on Arabic Studies and Islamic Civilization iCasic 2014. - Kuala Lumpur, 2014. - P. 109-120. - URL: http://worldconferences.net/proceedings/icasic2014/toc/papers_icasic2014/I%20135%200MAR%20MIN%20KE%20QIN_ SUFI%200RDERS%20IN%20CHINA.pdf (дата обращения: 10.10.2017).

The Hui: China’s other Muslims // The Economist. - 06.10.2016. - URL: http://www.economist.com/ news/china/21708274-choosing-assimilation-chinas-hui-have-become-one-worlds-most-successful-muslim (дата обращения: 10.10.2017).

References

Chang Hajji Yusuf. The Hui (Muslims) minority in China: an historical overview. Journal of the Institute of Muslim Minorities Affairs, 1987, vol. 8, iss. 1, pp. 62-78 (in Chin.).

Hai Feng. «Donggan» lai zi «tunken» (The term of «donggan» derived from the term «military settlements») // Xibei minzu yanju (Studies of North-Western peoples), 2005, iss. 1, pp. 115-117 (in Chin.).

Hu Xiaopeng, Sha Yong. «Donggan» mincheng tanyuan (Investigation of the «Donggan» ethnonym’s origin) // Minzu yanjiu (Nations’ studies), 2007, No. 1, pp. 75-81 (in Chin.).

Komissarov S.A. Lyan Zhunguidi msmin iYli myanli (About some meetings with Chinese Muslims). In ShiiYadi chi (October’s banner), 16.02.1989 (in Donganian).

Komissarov S.A., Azarenko Yu.A., Timonova E.V., Khachaturyan O.A. Iskusstvo kitaiskoi arkhitektury. Novosibirsk: State Univ. Press, 2011, 228 p. (in Russ.).

Kurbanov E.K. Istoriya dunganskogo naroda na perekrestke Velikogo shelkovogo puti (istoricheskie retro-spektivy). In Chelovek. Priroda. Obshchestvo: Aktual’nye problemy: materialy 14 mezhdunarodnoy konferenzii molodykh uchenykh. St. Petersburg: State Univ. Press, 2006, pt. 1, pp. 344-347 (in Russ.).

Kuznetsov V.S. Islam v politicheskoi istorii Kitaya: in 3 pt. Moscow: IFES RAS Publ., 1996, pt. 1, 196 p. (in Russ.).

Min Ke-qin O. Sufi orders in China. In Proceeding of the Int. Conf. on Arabic Studies and Islamic Civilization iCasic 2014. Kuala Lumpur, 2014, pp. 109-120. URL: http://worldconferences.net/proceedings/icasic2014/toc/papers_ icasic2014/I%20135%200MAR%20MIN%20KE%20QIN_SUFI%200RDERS%20IN%20CHINA.pdf (accessed: 10.10.2017).

Reshetov A.M. Ob etnicheskom svoeobrazii khuei i urovne ikh etnicheskoi konsolidatsii. In Etnicheskaya istoriya narodov Azii. Moscow: Glavnaja redaktsija vostochnoj literatury, 1972, pp. 137-149 (in Russ.).

The Hui: China’s other Muslims. The Economist, 06.10.2016. URL: http://www.economist.com/news/china/21708274-choosing-assimilation-chinas-hui-have-become-one-worlds-most-successful-muslim (accessed: 10.10.2017).